[1] Pour que google soit en mesure de référencer le texte contenu dans les tracts, nous le reproduisons ici :

Ca commence par des citations de nos lobbyistes préférés : Le MEDEF ne veut plus s’embarrasser d’un système social d’Etat, qu’il juge trop contraignant.

« Nous les entrepreneurs, nous pouvons être à ce siècle [...] ce que les instituteurs ont été à la IIIè République. L’école était à cette époque chargée de former le citoyen : n’est-ce pas à nous, l’entreprise aujourd’hui, de lui apprendre à nouveau la morale ? » « Nous croyons qu’un véritable humanisme passe aujourd’hui par l’économie de marché. »
Laurence Parisot
MEDEF
(source : Le Figaro - octobre 2005)

« Nous avons la conviction que l’entreprise constitue la cellule de base de la société. Mais cette cellule de base n’est pas chargée pour autant d’apporter des garanties sociales à ses membres. »
Ernest-Antoine Seilliere
MEDEF
(source : "Risques" - Septembre 2000)

Fol d’ire donne alors un résumé de son interprétation :

La croyance néo-libérale a plusieurs chaînes, mais n’a qu’une idée forte : Faire oublier le chemin des bénéfices sociaux et de la redistribution des richesses.

Enfin, le sociologue Loïc Wacquant détaille le schéma intrinsèque, ou idéologie, du néo-libéralisme (aussi appelé ultra-libéralisme, et qui s’associe très facilement au néo-conservatisme...). Enfin, il faut bien mettre des mots sur ces sujets, pour comprendre ce qui se cache derrière la soumission à la logique du "tout-économie" :

"A l’A.N.P.E, vous êtes maintenant un petit entrepreneur : « Allez vendre vos capacités. » C’est exactement le modèle néolibéral du marché. […] La normalisation de la précarité et de l’insécurité est même présentée aujourd’hui aux Etats-Unis comme un principe positif d’organisation sociale. […] D’ailleurs c’est intéressant, c’est le modèle du sport qui est présenté. Si une équipe perd, ce dimanche, l’entraineur sera licencié le soir. Tout le monde le sait. Vous ne faites pas la performance adéquate, vous êtes immédiatement éliminé. Une autre personne sera là pour faire votre performance. […] Et pour créer cette société d’insécurité sociale avancée, il faut s’engager dans une politique de paupérisation de l’Etat. Puisqu’il faut un Etat faible, un état qui ne protège pas de la discipline du marché."

"Et il y a une cohérence, car on fait passer le traitement social des inégalités et de l’insécurité qu’elles génèrent à un traitement policier et pénal. On fait passer […] les classes précarisées de la main gauche de l’Etat (celle qui nourrit, celle qui éduque), […] à la main droite de l’Etat (celle qui punit). (dixit Pierre Bourdieu dans La misère du monde.) […] La réalisation de l’utopie néolibérale, ce n’est pas le « moins d’Etat » : c’est la disparition de l’Etat en matière économique et sociale […] mais c’est de l’autre côté, « plus d’Etat », un Etat intrusif, paternaliste, policier, qui se traduit par une réduction, voire une privation des libertés du côté de ceux qui sont condamnés au salariat précaire. Et le véritable enjeu autour des violences urbaines, ce n’est pas la délinquance, c’est de légitimer le passage d’un traitement social de la misère, à un traitement pénal, dans le but de normaliser et de faire accepter le salariat précaire."
Loïc Wacquant (Sociologue)